وحدّثني أبو العبّاس ، قال : ثنا ابن بكير ، قال : ثنا مالك - جميعا - عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، عن عروة بن الزبير ، عن زينب بنت أبي سلمة ، عن أم سلمة زوج النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، - ورضي اللّه عنها - انها قالت : شكوت إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم أني اشتكي ، فقال صلّى اللّه عليه وسلم : طوفي من وراء الناس ، وقال يعقوب : طوفي من وراء المصلين . قالت : فطفت ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم حينئذ يصلي إلى البيت ، وهو يقرأ ب وَالطُّورِ ، وَكِتابٍ مَسْطُورٍ وزاد يعقوب في حديثه : في المغرب . 464 - وحدّثنا أبو العباس - أحمد بن محمد - قال : ثنا أبو أيوب الدمشقي ، قال : ثنا شعيب بن إسحاق ، وسعدان بن يحيى ، قالا : ثنا هشام ابن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم طاف بالبيت على بعير يستلم الركن بمحجنه كراهية أن يضرب الناس عنه . 465 - حدّثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، قال : ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ، وأنس بن عياض ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم

--> - الطواف على بعير - وأبو داود في الحج 2 / 241 - باب : الطواف الواجب - والنسائي 5 / 223 - باب : طواف الرجال مع النساء - وابن خزيمة 4 / 238 ، والبيهقي 5 / 78 ، كلهم من طريق : مالك به . ( 464 ) - في إسناده ( أبو أيوب الدمشقي ) وهو : مجهول . لكنه توبع عند مسلم والنسائي . رواه مسلم في الحج 9 / 19 - باب : جواز الطواف على بعير - من طريق : الحكم بن موسى القنطري ، عن شعيب بن إسحاق به . والنسائي في الكبرى - في المناسك - ، من طريق : عمرو بن عثمان الحمصي ، عن شعيب بن إسحاق - ( أنظر تحفة الأشراف 12 / 5446 ) والبيهقي في الكبرى 5 / 100 ، من طريق : الحكم بن موسى عن شعيب ، به . ( 465 ) - رجاله ثقات ، لكنه مرسل .